Культурный код нации и основы общественного этикета формируются не громкими декларациями, а повседневными привычками, которые закладываются с раннего возраста. Одним из самых простых, но в то же время фундаментальных элементов этого кода является обычное приветствие. Однако в последние десятилетия привычные ритуалы встреч в Казахстане претерпели заметные изменения, что сегодня заставляет общество по-новому взглянуть на вековые традиции и понятие личных границ, – сообщает корреспондент vapress.kz
Депутат Курултая Ерлан Саиров выступил с необычной инициативой – народный избранник предложил официально внедрить «культуру приветствия» в казахстанских школах и детсадах.
Инфоповод не родился на пустом месте. Ранее Глава государства Касым-Жомарт Токаев обратил внимание на то, что наши привычки при встрече стали... избыточными. Куда-то исчезла знаменитая степная сдержанность, уступив место бесконечным объятиям и поцелуям при каждой встрече.
Давайте разберемся, как выглядел настоящий этикет Великой степи и почему возвращение к нему – это не откат в прошлое, а шаг к психологическому комфорту.
Объятия «а-ля Брежнев» против степной сдержанности
Замечали ли вы, как сегодня проходят встречи мужчин в Казахстане? Это целый ритуал: похлопывания по спине, троекратные поцелуи в щеку, объятия, даже если люди виделись вчера. В некоторых кругах отказ от этого воспринимается чуть ли не как личное оскорбление.
Но если мы заглянем в историю, то увидим, что главная особенность казахского приветствия – это сдержанность и дистанция.
Номады ценили личные границы задолго до того, как это стало мейнстримом на Западе. В степи, где человек мог неделями находиться в седле один, встреча с другим человеком была священным ритуалом, но требовала строгого порядка.
1) Лишние прикосновения считались признаком панибратства или слабости.
2) Мужское приветствие было емким: крепкое, уверенное рукопожатие двух рук (көрісу) и прямой взгляд. Никаких «братских» поцелуев.
«Тәубе» и рука у сердца: бесконтактный этикет кочевников
В условиях пандемии мир открыл для себя бесконтактное приветствие. А ведь казахи изобрели его много веков назад!
Когда младший встречал старшего или женщина приветствовала гостя, идеальным жестом было прикладывание правой ладони к сердцу с легким поклоном. Этот жест называется знаком глубокого уважения и искренности. Буквально он означал: «Мое сердце открыто для тебя, в моих мыслях нет зла».
В степи также существовал красивый обычай «Сәлем беру» (приветствие невесты). Это не просто дань уважения новой семье, это был способ показать свою грацию, скромность и признание статуса старших без единого слова.
Почему школы – идеальное место для перезагрузки?
Депутат Саиров абсолютно прав и зрит в корень: привычки формируются в детстве. Если сегодня в школах научить детей правильно здороваться, мы решим сразу несколько важных задач:
Уважение к иерархии и старшим: В степной демократии возраст имел колоссальное значение. Возвращение к правильному «Ассалаумагалейкум» (обращенному к старшему) возвращает уважение к опыту.
Психологический комфорт и границы: Не все дети (и взрослые) любят, когда их обнимают или трогают. Четкий, красивый жест (рука у сердца или кивок) снимает это напряжение.
Избавление от вялых рукопожатий: Помните фразу из соцсетей про рукопожатие «как теплая котлетка»? Кочевники ценили силу. Нас учат, что крепкое рукопожатие – признак надежного партнера.
Время «этикетной гигиены»
Мы так долго перенимали чужие привычки (то советские поцелуи, то западные похлопывания, то восточные поклоны), что немного подзабыли свой собственный, очень стильный и лаконичный кодекс.
Этикет Великой степи – это не про скучные запреты. Это про внутреннее достоинство. Про умение показать уважение человеку, не нарушая его личного пространства. И если наши дети начнут утро в школах с искреннего, сдержанного и наполненного смыслом приветствия, возможно, и общество за пределами альма-матер станет более осознанным и культурным.
